Matka Joanna od Aniołów
(1961)
评分：7.9
导演：耶尔齐·卡瓦莱罗维奇
编剧：雅罗斯瓦夫·伊瓦什凯维奇 / 塔德乌什·孔维茨基 / 耶尔齐·卡瓦莱罗维奇
主演：卢茜娜·温尼斯卡 / 安娜·齐皮勒夫斯卡 / 玛丽亚·赫瓦利布格 / 弗朗齐歇克·皮耶奇卡 等
类型：剧情 / 恐怖
片长：110 分钟
地区：波兰
语言：波兰语 / 拉丁语
别名：魔鬼与修女 / 天使嫫嫫约安娜 / 修女院院长约安娜 / 猫妈妈泰雷 / Matka Joanna od aniolow / Mother Joan of the Angels / Joan of the Angels / The Devil and the Nun
上映时间：1961-02-09(波兰)
IMDb：tt0055153
《修女乔安娜》电影简介
故事发生在十七世纪的波兰。书亚（Mieczyslaw Voit 饰）是一名德高望重的神父，坚定的坚持着自己对主的信仰和理想。某一日，他被派往了一间修道院中工作，有传闻魔鬼偷偷潜入了这间修道院，在其中作祟。
修道院的院长是一个名为乔安（卢茜娜·温尼斯卡 Lucyna Winnicka 饰）的女人，这个女人的身上散发出一股强大而又神秘的美丽，让众多的修女们为之疯狂。随着时间的推移，神父书亚发现魔鬼的力量实在是过去强大，仅凭他一人之力无法驾驭，于是向一个老法师寻求帮助。然而，最终，书亚亦没有能够拒绝魔鬼的诱惑，为了帮助乔安，他甚至犯下了杀人的罪孽。
第14届戛纳电影节主竞赛单元 金棕榈奖(提名)耶尔齐·卡瓦莱罗维奇 第14届戛纳电影节主竞赛单元 评审团特别奖耶尔齐·卡瓦莱罗维奇 第45届卡罗维发利国际电影节水晶地球仪奖 最佳男演员马太乌兹·科西基维奇
《修女乔安娜》演员表
卢茜娜·温尼斯卡 Lucyna Winnicka 演员 Actress 代表作：夜车 / 修女乔安娜 / 爱情电影
安娜·齐皮勒夫斯卡 Anna Ciepielewska 演员 Actress 代表作：水中刀 / 修女乔安娜 / 女旅客
玛丽亚·赫瓦利布格 Maria Chwalibóg 演员 Actress 代表作：修女乔安娜 / 影子 / 科扎克医生
弗朗齐歇克·皮耶奇卡 Franciszek Pieczka 演员 Actor 代表作：解放3：主攻方向 / 萨拉戈萨手稿 / 修女乔安娜
Halina Billing-Wohl Halina Billing-Wohl 演员 Actor/Actress 代表作：萨拉戈萨手稿 / 修女乔安娜 / 无论你在何方
Kazimierz Fabisiak Kazimierz Fabisiak 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 铁轨上的人 / 我是怎样发动第二次世界大战的
Stanislaw Jasiukiewicz Stanislaw Jasiukiewicz 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 影子 / 洪流
Zygmunt Zintel Zygmunt Zintel 演员 Actor 代表作：夜车 / 修女乔安娜 / 一代人
Jerzy Kaczmarek Jerzy Kaczmarek 演员 Actor/Actress 代表作：萨拉戈萨手稿 / 修女乔安娜 / 灰烬
Jaroslaw Kuszewski Jaroslaw Kuszewski 演员 Actor/Actress 代表作：萨拉戈萨手稿 / 修女乔安娜 / 影子
Marian Nosek Marian Nosek 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 法老
Jerzy Walden Jerzy Walden 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 发热 / 自由第一日
Marian Nowak Marian Nowak 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 那么远，那么近 / 冬日黄昏
Zygmunt Malawski Zygmunt Malawski 演员 Actor/Actress 代表作：夜车 / 修女乔安娜 / 发热
Stanislaw Szymczyk Stanislaw Szymczyk 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 我们世界的尽头 / Weekendy
伊沃娜·斯罗赞斯戛 Iwona Sloczynska 演员 Actress 代表作：修女乔安娜 / 黑幕风云 / 大于生命的赌注
米奇斯瓦夫·福伊特 Mieczyslaw Voit 演员 Actor 代表作：砂制时镜下的疗养院 / 修女乔安娜 / 法老
玛格达·特蕾莎·武伊齐克 Magda Teresa Wójcik 演员 Actress 代表作：修女乔安娜 / 大理石人 / 不求麻醉药
Lech Wojciechowski Lech Wojciechowski 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 鹰 / 大战的真实结局
Andrzej Antkowiak Andrzej Antkowiak 演员 Actor/Actress 代表作：修女乔安娜 / 那么远，那么近 / 哥白尼
《修女乔安娜》电影评论
波兰电影大师展# 大光明电影院，。完全没恐怖，故事与主旨也不鲜见，但是用“癫狂”修女的形体展示、尤其是在驱魔仪式中将恶魔的存在勾勒得颇有力。僵硬与骚动的肉体之间，关于“善/恶/美/丑”的表述与表达无不是权力的占有-控制。比起影片的表层故事，有点好奇它与它的时代之间有怎么样的联系。
喜欢马尔戈热塔这个角色，她从头到尾都没有被恶魔附身，可能意味着她本身也从未靠近过神圣，本身就常常出入小酒馆，是一个世俗中的人；又或者最后投入投入乔安娜修女的怀抱只是意味着此前她还没有被爱情即魔鬼诱惑过。影片本身的故事我很喜欢，但实在不喜欢通过对白来传达主旨和象征意义，有一些话剧的意味，个人更喜欢角色之口外的表达。而且，神父这个角色演得略有些烦人。
豆瓣和Allociné都把这部标为恐怖片，搞得我一开始就在有点期待有点害怕的心态中等着恐怖镜头的出现（特别是神父第一次看见斧子的时候），结果完全没有…标成恐怖片完全是误导，这是一部心理片、教理片，抽象到已经几乎不是在讨论/批判宗教了，就只是纯粹地讨论人性：善恶、本性与压抑、欲望与罪恶…明明就是这些修女和神父们禁欲禁出了毛病又不能一炮泯恩仇最后就走向了各种悲剧，但导演就有本事把这个故事拍得好像很深刻的样子（为此还拉出一个犹太教拉比和这个耶稣会的神父对话，而且是同一个演员演这两个人），非常服气。摄影太好了，太多好画面了，精心制造的华丽黑白对比不输什么徳莱叶什么伯格曼。还有几个神父给一群修女驱魔那个场面的编舞简直太魔性了：突然就下腰了，突然就玩起了绑缚，赏心悦目！波兰人真的可以！
导演和修女乔安娜原来做过夫妻啊，果然男导演和女演员是一种配置！乔安娜魔化真是让人不寒而栗，演得太好了！还有偷情的那个修女，既轻盈又欲望，拿捏得好好啊！还有修女们着魔，穿着白袍趴在地上，好像雪天使啊，那个大俯拍，厚重与轻盈！前期氛围也烘托得很好，让人既好奇又紧张，这个导演的节奏就是太好了！导演在镜头语言上无所不用其极吧，镜头语言和构图非常的好，有大全景、近景，甚至是畸变镜头，打破第四堵墙直面镜头；木头搭建的镂空隔墙，何尝不是监牢，只是谁在里头就不好说了！很多时候感觉角色在对观众说话，仿佛在问，如果是你，你怎么办？犹太拉比布道那段真是太震撼了，让人不寒而栗；当然还有进马厩那段，感觉像进了地狱一般！原来不仅放纵是魔鬼，爱也是！好深刻，又好伤人啊！
。记得法老导览讲过在当时的环境下拍摄小说改编作品的初衷，从这个角度看这部比法老更令人回味，结局更有力量。可能是受到本片开场导览的影响 ，很多情节感受到了情色意味。还有很多值得回味的情景，神父和拉比，受火刑的神父的孩子们野兽一般的行为，一直在旋转的修女，敲钟（联想到卢布廖夫），搬运隔离神父与修女的木栅等等。
创造死亡便能转移魔鬼，抑制欲望才会变成圣徒。教堂钟声激荡，吞没了修女们的啼哭和悲鸣。黑暗中与恶魔拉扯，“爱”变成了交易的筹码。谁才是真正被邪恶夺舍的人，是体内有八个撒旦但向往圣洁的乔安娜，还是为了保留乔安娜圣心而高举斧头的书亚神父？修女们呈十字形贴地、翩然群舞的画面诡异而美丽，此刻教堂不是弥撒圣地，更像是她们的乐园。与《卢丹的恶魔》同样取材自17世纪法国卢丹恶魔附身事件（Loudun possessions），看过后再对比一下。
影像一流，但文本看得很困。乔安娜的“疯”锋芒毕露，她不要做沧海一粟，不要做泯然众生。她要永垂不朽，要独一无二。或成圣，或成魔，她宣告着人类至高无上的“自我”。而神父以“爱”饲之。爱意味放弃自我，服务“他者”。神父用爱哺育了乔安娜，类似于宣誓的信仰，使她成神。虽说被爱等于焚毁，但乔安娜拥有了她梦寐以求的“自我存在的证明”。被铭记，被呼唤，被虔诚地渴望，独一无二的乔安娜。
【】较之引人入胜的驱魔故事和波兰电影惯有的构图感绝佳、可读性较强的镜头，本片给我更为震撼的地方在于，它先于《着魔》提供了一种极致疯狂、外化于肢体语言却又不乏张力的沉浸式表演，电影氛围直接被这样的演出驱动，相当的邪气。后半段的上帝怀疑论走向比较直白，立论也不高级，是本片最大的败笔。
单看这一部，耶尔齐是那种把每一个细节都考量到位的严谨作者，每一个镜头的构图、布光和运镜方式都安排得严丝合缝，做出一个故事A，让观众协同创造出他想表达的故事B，以及在这中间衍伸出来的故事C和其他。在他精心搭建之下的欲望/生命力牢笼里，这110分钟煎熬又漫长。白色调和女主的表情都太生动了，把情欲、自由和恐怖融合在面容之上，修道院的石墙之内，围栏的阴影之下，酒馆的对话来回之中，还有斧子的寒光和马匹的惊叫里。我从来没看过白色的修女服在视觉上生发出如此强势的能量。牧师犯了罪，但他终于看见并承认了自己和乔安娜身上作为解放力量的爱。人类真有意思，他们发明了上帝和魔鬼，发明了苦役和战争，发明了善行和罪孽，唯独没有发明爱，因为它不可发明，自行生长。
《驱魔人》应该有从这部片汲取灵感，最明显的地方就是反身下腰。魔鬼、撒旦在本片中更多是象征符号，人欲的象征，所以我们不妨可以说被撒旦附体其实是对于人之欲的压抑与回避。但是对于神性与人性之间，本片的态度似乎带着摇摆不定，选择世俗、直面人欲的修女玛格丽特并没有获得美好的爱情。但无论如何，直面情欲的深渊才是阻止撒旦附体的最好方法。从性别的角度来看，表面似乎是男性（牧师）解救女性（修女），实则修女从拥抱撒旦（直面欲望）中获得了救赎，影片最后一幕我们能看到乔安娜脸上带着怜悯的神性。反而牧师约瑟夫以拯救之名踏进了毁灭的深渊，冠以撒旦之名回避欲望。
宗教和意识形态体系之下，个体的欲望全部是魔性的。钟声大作之时，寻求真实存在方式的个体尽皆迷失。卡瓦莱罗维奇电影里无处不在的十字架动机被挖空了救赎的前景，成为了人为折磨自己背上的十字架。最终在神圣与邪恶间建立的镜像关系唯独取消了任何人的位置，圣人为了“驱魅”人类进而犯下的罪恶无疑是在说，为了所谓的拯救，基督必须成为恶魔，进而背弃人类。卡氏在表演式的和沉思式的调度中间，只能在字里行间才能彰显作品中的人性和情欲，这还真是讽刺。
心理悬疑片，整个摄影构图能让人看得心慌，仿佛一个巨大的黑洞要把我吸进去，加上乔安娜诡异的眼神，和穿着白袍的修女像个十字架躺在地上整个宗教禁欲感能把人震慑住。可是又挡不住情欲的诱惑，我觉得最高级是神父和乔安娜在晾衣架两边背对着用鞭子抽打自己，两人转身看着摇晃的白袍，再一一把袍子穿上身，一黑一白极致对立的色彩却让画面情欲满载。